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现将访谈实录摘要如下：量｜中新社记者：量｜琉璃鸱吻形象如何？与常规的鸱吻构件相比，有何不同？魏亚丽：鸱吻是古代屋顶正脊两端的装饰物，正面相对而立，用以封护屋面两坡，也起装饰美化作用，还有镇灾辟邪的寓意。中新社记者：世川作为龙王之子形象，世川鸱吻为何出现在西夏建筑之中？魏亚丽：鸱吻是中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙的九个儿子之一，平生好吞。

但在建筑的装饰艺术等方面，代青又融入了党项族原生态的文化，使西夏的建筑艺术具有独特风格。在中华传统文化中，年逛不同的脊兽有着不同的象征和寓意，如龙、凤、狮子等象征着权力、威严与力量。宁夏回族自治区博物馆供图此外，巴适龙、凤、狮、天马等瑞兽也时常出现在古建筑的屋顶上。

置于屋顶之上的神兽，中国正称屋脊兽。从文献记载结合考古发现来看，量｜西夏建筑既有按等级制建造的宫殿、量｜衙署、宅第、民居，也有受外来佛教文化影响所建造的不同类型的佛塔以及反映民族精神、审美意识的建筑装饰构件，整体上体现了多元文化的风格，又融入了自身的文化特点。

汉代以前，世川宫殿正脊上的装饰为凤鸟羽翼的形象，世川后来演变为上翘的鱼尾形状，称为鸱尾，在南北朝时鸱尾形似月牙，可能是受摩羯鱼形象的影响，上翘的鱼尾造型简洁大气。

李鹏摄以西夏陵为例，代青从宏观上看，西夏陵采用的仍是中国古典传统建筑木构架、大屋顶的风格。除了证明他们的家和院子有足够的空间容纳像尤吉这么大的动物外，年逛他们还必须证明他们有一套训练尤吉的设施。

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